原標(biāo)題:明辨真假牡丹亭 詮釋知產(chǎn)保護(hù)“司法美學(xué)”——蘇州中院以案釋法為“國(guó)潮”創(chuàng)新厘清邊界

圖為《尋找牡丹亭》宣傳海報(bào)和演出實(shí)拍。
導(dǎo)讀
“情不知所起,一往而深。”因情生夢(mèng),因夢(mèng)而死,亦可因愛(ài)復(fù)生。曲折的情節(jié)、浪漫的色彩,讓一出《牡丹亭》在中國(guó)戲曲舞臺(tái)上活躍400多年,弦歌不輟、經(jīng)久不衰。時(shí)代腳步向前,經(jīng)典綿延呼應(yīng)。隨著越來(lái)越多公共空間被開(kāi)發(fā)成為展示藝術(shù)風(fēng)采的親民大舞臺(tái),類似劇中主角的“杜麗娘”與“柳夢(mèng)梅”們,紛紛遭遇花式“二創(chuàng)”甚至“魔改”,以顛覆既有認(rèn)知的藝術(shù)形象走出傳統(tǒng)劇場(chǎng),走進(jìn)現(xiàn)代生活,構(gòu)筑鮮活出圈的別樣風(fēng)景線。
然而,當(dāng)“國(guó)潮”創(chuàng)新遇上知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù),諸多問(wèn)題也隨之?dāng)[上臺(tái)面:提取傳統(tǒng)藝術(shù)元素進(jìn)行再創(chuàng)作的作品是否具有獨(dú)創(chuàng)性?活躍在街頭巷尾、旅游景區(qū)和各類藝術(shù)節(jié)的表演活動(dòng)被借鑒乃至照搬,原創(chuàng)者又該如何維權(quán)?地處昆曲故里,江蘇省蘇州市中級(jí)人民法院以“繡花功夫”精準(zhǔn)裁判,為經(jīng)典創(chuàng)新傳承厘清限度與邊界。
假作真時(shí)真亦假 亦真亦幻牡丹亭
“但使相思莫相負(fù),牡丹亭上三生路。”2018年10月,艾克斯公司出品的《尋找牡丹亭》節(jié)目在第六屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)上演,由公司雇傭攝影師拍攝的現(xiàn)場(chǎng)表演圖片也在戲劇節(jié)組委會(huì)官方微博平臺(tái)上予以發(fā)布。
2021年3月18日,艾克斯公司與達(dá)不溜公司簽訂演出合同,約定2021年4月1日在新新旅游公司經(jīng)營(yíng)的游樂(lè)園中演出《尋找牡丹亭》節(jié)目,每場(chǎng)30分鐘,共計(jì)三場(chǎng)。不過(guò)合同簽訂后不久,達(dá)不溜公司即以相關(guān)演出取消為由,解除了與艾克斯公司簽訂的合同。
但是到2021年4月,艾克斯公司發(fā)現(xiàn)新新旅游公司主辦的“江南文化戲曲節(jié)”如期正常舉行。
“我們通過(guò)宣傳和推廣視頻得知,戲曲節(jié)上連續(xù)多天出現(xiàn)了名為《尋找牡丹亭》的表演節(jié)目,從演員的服飾、妝容到演出內(nèi)容都與我們的節(jié)目高度相似。”據(jù)艾克斯公司的法定代表人孫先生陳述,“就連宣傳文案都是照搬我們的,圖片也使用了我們?cè)跒蹑?zhèn)首次公開(kāi)表演時(shí)拍攝的作品。”
與新新旅游公司和達(dá)不溜公司溝通無(wú)果后,艾克斯公司以著作權(quán)侵權(quán)為由將兩家公司訴至法院。“之前簽合同時(shí)他們了解過(guò)《尋找牡丹亭》的演出形式和角色造型,之后未經(jīng)許可演出該作品,又在多個(gè)微信公眾號(hào)等平臺(tái)宣傳中使用了相關(guān)表演的視頻和圖片。”孫先生認(rèn)為,兩家公司的行為構(gòu)成著作權(quán)侵權(quán),應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任。
木偶高蹺昆曲組合 引發(fā)庭審拉鋸戰(zhàn)
“《尋找牡丹亭》不僅是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)造性繼承,更是中西結(jié)合的一種嘗試。”原告艾克斯公司在庭審中陳述,偶師踩著西式機(jī)械高蹺,“杜麗娘”需要模仿提線木偶的體態(tài)和動(dòng)作,由此形成的視覺(jué)效果如同現(xiàn)代舞中的機(jī)械舞,與傳統(tǒng)戲曲有顯著區(qū)別。
“難道這樣的節(jié)目只有他們能演,其他人都不能演了嗎?”針對(duì)原告指控,兩家被告公司辯稱,木偶唱昆曲由來(lái)已久,真人木偶也廣為流傳。
不管是高蹺偶師的服裝、禮帽或背簍,都在其他作品中有跡可循,尤其是杜麗娘的人物妝造和配飾等,早已形成特定認(rèn)知。在被告方看來(lái),“只是取巧地將大家耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)表演形式簡(jiǎn)單結(jié)合在一起,顯然不具有獨(dú)創(chuàng)性”。
一場(chǎng)聽(tīng)起來(lái)“公說(shuō)公有理、婆說(shuō)婆有理”的庭審拉鋸戰(zhàn),就此展開(kāi)。
另類作品如何定義 能否受著作權(quán)法保護(hù)
法院經(jīng)審理認(rèn)為,昆曲、高蹺、提線木偶,這三種公有領(lǐng)域的傳統(tǒng)藝術(shù)表演要素組合,構(gòu)成了案涉節(jié)目《尋找牡丹亭》的基礎(chǔ)視覺(jué)呈現(xiàn),而該作品是否具有獨(dú)創(chuàng)性,此類將中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)與其他藝術(shù)形式組合的表演節(jié)目,值不值得著作權(quán)法予以保護(hù),是本案最大的爭(zhēng)議焦點(diǎn)。
“基本沒(méi)有可參考的判例,一開(kāi)始確實(shí)覺(jué)得棘手。”作為案件承辦人的蘇州知識(shí)產(chǎn)權(quán)法庭法官林銀勇介紹,“關(guān)于著作權(quán)認(rèn)定,需要考量作品的呈現(xiàn)載體和發(fā)表時(shí)間,由此判斷是否具備獨(dú)創(chuàng)性,以及屬于哪種作品類型。”
一般認(rèn)為,知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)對(duì)象是新作品、新技術(shù),而傳統(tǒng)文化藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作很多以進(jìn)入公有領(lǐng)域的文化藝術(shù)成果為基礎(chǔ),經(jīng)常面臨獨(dú)創(chuàng)性不足的質(zhì)疑。林銀勇指出,正如被告兩公司所言,提線木偶、高蹺和昆曲,均是我國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的表演形式。
但是,“將傳統(tǒng)文化藝術(shù)表演形式進(jìn)行組合的創(chuàng)作,并非當(dāng)然不具有獨(dú)創(chuàng)性。”林銀勇進(jìn)一步解釋稱,根據(jù)著作權(quán)法相關(guān)規(guī)定,獨(dú)創(chuàng)性判斷的關(guān)鍵在于所創(chuàng)作的內(nèi)容是否區(qū)別于公有領(lǐng)域的智力成果。
“簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是人物造型是不是獨(dú)特,這種演出表現(xiàn)形式之前有沒(méi)有過(guò),觀眾看沒(méi)看過(guò)。”林銀勇說(shuō)。
《尋找牡丹亭》是以昆曲表演形象為基礎(chǔ),與提線木偶、高蹺進(jìn)行了組合,在具體的形象塑造上充分融合了具有現(xiàn)代色彩的元素,例如提線偶師的角色造型,整體為白色裝扮,以寬大頭罩遮蓋面部,腳踩細(xì)長(zhǎng)西式機(jī)械高蹺而非中國(guó)傳統(tǒng)木質(zhì)高蹺,形象高大神秘。
演出時(shí),需要提線偶師腳踩高蹺與戲曲演員配合演出,凸顯出命運(yùn)對(duì)角色的操控感,形成視覺(jué)沖擊和美感,在審美價(jià)值上具有獨(dú)創(chuàng)性。
關(guān)于艾克斯公司請(qǐng)求將涉案作品定為戲劇作品予以保護(hù)的主張,林銀勇表示,公共空間表演在一定情況下可以認(rèn)定為戲劇作品,前提是要按照既定的劇本或腳本呈現(xiàn)出一定的表演情節(jié)。但原告提供的證據(jù)中僅有一段不足20秒的短視頻,且視頻中展現(xiàn)的多是角色的藝術(shù)造型,而非連貫的表演情節(jié)。
整體而言,《尋找牡丹亭》呈現(xiàn)出了與中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)不同的審美價(jià)值,創(chuàng)作者對(duì)整體表演形象的構(gòu)思與塑造,以及對(duì)具體人物、道具的設(shè)計(jì)方面均有獨(dú)到設(shè)計(jì),表演藝術(shù)造型體現(xiàn)為一種動(dòng)態(tài)的形象,可作為美術(shù)作品予以保護(hù)。
至此,《尋找牡丹亭》有了法律意義上的“身份”——一個(gè)融合傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代元素的具有獨(dú)創(chuàng)性的美術(shù)作品,值得著作權(quán)法予以保護(hù)。
認(rèn)定兩被告侵權(quán) 公共空間表演有法撐腰
根據(jù)法院審理查明的事實(shí),被訴侵權(quán)表演在形象設(shè)計(jì)上,同樣使用了提線木偶、高蹺以及昆曲戲劇角色“杜麗娘”的組合,提線偶師的造型也僅有細(xì)微差別,與原告作品構(gòu)成實(shí)質(zhì)性相似。
再結(jié)合此前兩被告公司與原告簽訂了表演合同,已然接觸并知曉原告公司的表演內(nèi)容和人物角色造型,且被訴侵權(quán)表演還使用了與涉案作品相同的作品簡(jiǎn)介及演出照片,并制作成宣傳視頻、海報(bào)以招攬游客獲取商業(yè)利益。
最終,綜合全案事實(shí),特別是結(jié)合被訴侵權(quán)表演的具體形式以及網(wǎng)絡(luò)宣傳情況,法院認(rèn)定主辦方新新旅游公司以及被訴侵權(quán)表演具體組織方達(dá)不溜公司構(gòu)成共同侵權(quán),侵害了涉案作品的復(fù)制權(quán)、展覽權(quán)以及信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán),酌定兩被告賠償原告經(jīng)濟(jì)損失20萬(wàn)元及維權(quán)合理開(kāi)支3萬(wàn)元。判決后,兩被告公司已履行完畢。
■法官釋法
做實(shí)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù) 賦能傳統(tǒng)文化創(chuàng)新
本案涉案作品《尋找牡丹亭》,是將昆曲、高蹺、提線木偶三種中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式組合在一起的表演節(jié)目。案件主要爭(zhēng)議焦點(diǎn)就在于,這種組合了數(shù)個(gè)傳統(tǒng)藝術(shù)元素的表演節(jié)目,是否受著作權(quán)法保護(hù)。
審理期間,原告公司提出了兩個(gè)主張,一是認(rèn)為《尋找牡丹亭》應(yīng)整體作為戲劇作品予以保護(hù),二是認(rèn)為《尋找牡丹亭》的表演形象應(yīng)作為美術(shù)作品予以保護(hù)。
在戲劇作品的認(rèn)定方面,由于原告公司舉證的載體證據(jù)不足,法院無(wú)法支持。因此,主要的爭(zhēng)議還是在于《尋找牡丹亭》的表演形象是否可以認(rèn)定為著作權(quán)法規(guī)定的美術(shù)作品。
至于這個(gè)爭(zhēng)議焦點(diǎn)如何評(píng)判,難就難在對(duì)“獨(dú)創(chuàng)性”的認(rèn)定。理論上認(rèn)為,知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)對(duì)象是新作品、新技術(shù)、新知識(shí)。對(duì)于傳統(tǒng)文化藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作者而言,由于他們的創(chuàng)作是以已經(jīng)進(jìn)入共有領(lǐng)域的文化藝術(shù)成果為基礎(chǔ),普遍面臨獨(dú)創(chuàng)性不足的質(zhì)疑。
根據(jù)艾克斯公司的反饋,該公司所組建的烏龍劇團(tuán)創(chuàng)作了一些以傳統(tǒng)戲劇為基礎(chǔ)的表演作品,在維權(quán)時(shí)均面臨這方面的困擾。
作為案件的承辦法官,首先思考的一個(gè)問(wèn)題就是,知識(shí)產(chǎn)權(quán)司法保護(hù)在傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新過(guò)程中能做些什么。
2021年3月,習(xí)近平總書(shū)記在福建考察期間強(qiáng)調(diào):“要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。”
中國(guó)傳統(tǒng)文化雖然有悠久歷史,但并非一成不變。隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展,中國(guó)的傳統(tǒng)文化也在不斷豐富和發(fā)展,而且還在不斷地吸收其他優(yōu)秀文化成果,在持續(xù)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化中發(fā)展壯大,最終成為人類文明的瑰寶。所以,知識(shí)產(chǎn)權(quán)對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù),實(shí)質(zhì)是保護(hù)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)新的文化藝術(shù)成果。
昆曲作為聯(lián)合國(guó)教科文組認(rèn)定的“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,入選了我國(guó)第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。昆曲等發(fā)源于蘇州地區(qū)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也在不斷創(chuàng)新發(fā)展。在蘇州知識(shí)產(chǎn)權(quán)審判中做深做實(shí)“公正與效率”工作主題,就是要為此類文化創(chuàng)新成果提供有力的司法保護(hù)。
案涉作品《尋找牡丹亭》以昆曲表演形象為基礎(chǔ),與提線木偶、高蹺進(jìn)行了組合。這個(gè)組合方式本身就區(qū)別于既有的傳統(tǒng)文化表演形式,而且該節(jié)目還在提線木偶的形象設(shè)計(jì)方面,加入了西式的、具有現(xiàn)代氣息的設(shè)計(jì)元素??傮w而言,雖然以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),但融入了現(xiàn)代化元素,整體上也體現(xiàn)出了不同于傳統(tǒng)文化的一些審美價(jià)值?,F(xiàn)代元素的加入,使得《尋找牡丹亭》這類表演節(jié)目對(duì)于當(dāng)代年輕人更具有吸引力。
從某種程度而言,此類節(jié)目的創(chuàng)作和傳播,更有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。因此,我們?cè)谡匍_(kāi)法官會(huì)議討論案件時(shí),一致認(rèn)為《尋找牡丹亭》表演形象具有獨(dú)創(chuàng)性,應(yīng)當(dāng)給予著作權(quán)方面的保護(hù)。
在本案審理中,法院還重點(diǎn)考慮了另一個(gè)因素,那就是傳統(tǒng)文化再創(chuàng)新藝術(shù)成果的市場(chǎng)價(jià)值。
《尋找牡丹亭》是艾克斯公司創(chuàng)作的公共空間表演節(jié)目之一。公共空間表演是發(fā)源于歐洲的一種表演形式,最大的特點(diǎn)是可以擺脫對(duì)傳統(tǒng)表演舞臺(tái)的依賴,在街頭、商場(chǎng)、游樂(lè)園、旅游景點(diǎn)等更為廣闊的空間進(jìn)行表演,而且也更加強(qiáng)調(diào)與現(xiàn)場(chǎng)觀眾的互動(dòng)性。
目前來(lái)看,這種表演形式在我國(guó)商業(yè)地產(chǎn)、旅游地產(chǎn)不斷興起和壯大的背景之下,有著越來(lái)越高的市場(chǎng)價(jià)值。涉案作品《尋找牡丹亭》恰好就是融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的表演方式和表演形象,其與昆曲表演的結(jié)合,對(duì)于以傳統(tǒng)文化為主題的娛樂(lè)、文化活動(dòng)而言,更加具有市場(chǎng)價(jià)值。
本案中,“江南文化戲曲節(jié)”的主辦方原本已經(jīng)與艾克斯公司簽訂了表演合同,而且三場(chǎng)表演約定的價(jià)格為48000元,足以說(shuō)明這種融合傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代元素的文化藝術(shù)成果具有極高的市場(chǎng)價(jià)值。因此,盡管被訴侵權(quán)行為規(guī)模不大,法院仍然依法對(duì)本案侵權(quán)損害作出了一個(gè)較為高額的賠償判決。
近年來(lái),蘇州知產(chǎn)法庭一直致力于弘揚(yáng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在多個(gè)案件中,法官們以“如我在訴”的意識(shí)有力維護(hù)了藝術(shù)創(chuàng)作者的合法權(quán)益,折射出蘇州知識(shí)產(chǎn)權(quán)審判臻于至善的“蘇工蘇作”精神,也為新時(shí)代語(yǔ)境下,中華優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)了司法智慧。
■代表點(diǎn)評(píng)
以司法之手推動(dòng)非遺傳統(tǒng)文化創(chuàng)新表達(dá)
全國(guó)人大代表、國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目蘇繡代表性傳承人、中國(guó)文聯(lián)委員、中國(guó)工藝美術(shù)大師、著名蘇繡藝術(shù)家 姚建萍
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)成果與現(xiàn)代元素相結(jié)合,往往能有力推動(dòng)非遺傳統(tǒng)文化在當(dāng)代語(yǔ)境下進(jìn)行多樣化表達(dá),同時(shí)迸發(fā)巨大的商業(yè)價(jià)值。
近年來(lái),越來(lái)越多的非遺文化工作者在不斷嘗試兼收并蓄、博采眾長(zhǎng),從而實(shí)現(xiàn)行業(yè)的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
例如,在我們蘇繡行業(yè),繡娘會(huì)將蘇繡元素進(jìn)行現(xiàn)代化演繹和場(chǎng)景化運(yùn)用,融入臺(tái)燈、耳機(jī)、手表等實(shí)用衍生品,與影視劇、網(wǎng)絡(luò)游戲聯(lián)動(dòng),使其在更多元的市場(chǎng)環(huán)境中綻放光彩。
本案中,涉案作品《尋找牡丹亭》結(jié)合了昆曲與來(lái)自歐洲的公共空間表演藝術(shù),又將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代文化碰撞交融,在保留內(nèi)在文化價(jià)值的基礎(chǔ)上,通過(guò)新的表演形式煥發(fā)出新的審美價(jià)值和商業(yè)價(jià)值,對(duì)于當(dāng)代年輕人也更具有吸引力。
節(jié)目的創(chuàng)作和傳播,不僅賦予傳統(tǒng)戲劇新的生命力,也讓多彩繁榮的民間藝術(shù)永續(xù)華章,更有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。蘇州知識(shí)產(chǎn)權(quán)法庭公正裁判,判令被告承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任,充分體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化領(lǐng)域創(chuàng)作人員及其成果的尊重,對(duì)于提升傳統(tǒng)藝術(shù)工作者創(chuàng)新創(chuàng)造的積極性具有重要意義。
