直播即直接播送,是一種向公眾直接提供內(nèi)容的實(shí)時(shí)傳播行為。隨著直播網(wǎng)站的興起,主播在直播間利用音樂(lè)、視頻資源進(jìn)行翻唱的方式不斷豐富,與此同時(shí),版權(quán)問(wèn)題也浮出水面。在此類(lèi)糾紛中,對(duì)主播在直播間翻唱究竟是侵犯權(quán)利人的表演權(quán)還是著作權(quán)法中的其他權(quán)利,業(yè)界存在爭(zhēng)議。有觀點(diǎn)認(rèn)為,在直播間中表演并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行公開(kāi)播送的行為,應(yīng)納入著作權(quán)法中其他權(quán)利的控制范圍。筆者認(rèn)為,主播在網(wǎng)絡(luò)直播中翻唱歌曲可能會(huì)侵犯該歌曲的表演權(quán)而非其他權(quán)利。筆者從反向排除法和正向推演法兩個(gè)視角進(jìn)行分析。
眾所周知,著作權(quán)屬于對(duì)世權(quán)、絕對(duì)權(quán),“絕對(duì)權(quán)法定”是物權(quán)法定的當(dāng)然延伸,剛剛頒布的民法典第一百一十六條明確規(guī)定:“物權(quán)的種類(lèi)和內(nèi)容,由法律規(guī)定。”按照“絕對(duì)權(quán)法定原則”,著作權(quán)的種類(lèi)和內(nèi)容由法律明確加以規(guī)定,不能由當(dāng)事人通過(guò)約定而創(chuàng)設(shè)。恰如諸多學(xué)者所言,以彈性模糊的“其他權(quán)利”兜底,不僅不符合商業(yè)實(shí)踐,更會(huì)顛覆“絕對(duì)權(quán)法定”這一基本原則,降低行為自由和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的可預(yù)期性,陷社會(huì)大眾于隨時(shí)可能被控侵權(quán)的境地,應(yīng)當(dāng)避免在司法裁判中適用。
不難理解,法官在審理直播歌曲類(lèi)版權(quán)糾紛時(shí),在對(duì)表演權(quán)、廣播權(quán)、信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)及其他權(quán)利進(jìn)行比較和取舍之前,早已預(yù)設(shè)了其他權(quán)利。當(dāng)其合理性基礎(chǔ)站不住腳時(shí),法官會(huì)考慮適用其他權(quán)利類(lèi)型。由于網(wǎng)絡(luò)直播缺乏“無(wú)線電”傳播環(huán)節(jié),也不是對(duì)已廣播的作品進(jìn)行有線傳播、轉(zhuǎn)播或以其他方式二次傳播,故從字面上難以納入“廣播權(quán)”調(diào)整。又由于網(wǎng)絡(luò)直播不屬于“交互式”傳播,即公眾可以在其個(gè)人選定的時(shí)間和地點(diǎn)獲得作品,故也不屬于信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的范疇,剩下的也就只有表演權(quán)了。
如果說(shuō)反向排除法只是一種無(wú)可奈何的權(quán)宜之計(jì),那正向推演法則更能鞏固認(rèn)定的正確性,因?yàn)槲牧x解釋優(yōu)先于體系解釋。按照著作權(quán)法第十條的表述,表演權(quán)控制兩種作品利用方式:“活表演”,即公開(kāi)表演作品;“機(jī)械表演”,即用各種手段公開(kāi)播送作品的表演的權(quán)利。網(wǎng)絡(luò)直播歌曲演唱的行為之所以不屬于“機(jī)械表演”,關(guān)鍵原因并不在于其不是近距離物理空間內(nèi)的“播送”,不是通過(guò)機(jī)器設(shè)備如留聲機(jī)、揚(yáng)聲筒“二次播送”已經(jīng)被人表演后的作品,而在于其本質(zhì)上屬于以人的聲音、表情、姿態(tài)或技巧來(lái)演繹再現(xiàn)作品,具備“活表演”特征。
“活表演”是以人為主體來(lái)演繹表達(dá)已有作品,并將表演成果“即時(shí)公開(kāi)”,故但凡是“即時(shí)公開(kāi)”的表演行為,無(wú)論是近距離面對(duì)面的接觸,還是除無(wú)線電廣播方式直播之外遠(yuǎn)距離借助直播技術(shù)而獲及,都屬于“活表演”范疇。無(wú)疑,網(wǎng)絡(luò)直播歌曲演唱滿足“活表演”的所有構(gòu)成要件,其與傳統(tǒng)意義上的“活表演”的唯一區(qū)別僅在于演唱者與聽(tīng)眾并不同處于所謂的“現(xiàn)場(chǎng)”即近距離的物理空間內(nèi),但“現(xiàn)場(chǎng)”并不是“活表演”的法定要件。
退一步講,即使“現(xiàn)場(chǎng)”屬于“活表演”的要素,網(wǎng)絡(luò)直播間也足以構(gòu)成“現(xiàn)場(chǎng)”,因?yàn)殡S著電視直播及流媒體技術(shù)的普及,千里之外一屏之隔的觀眾早已覺(jué)得自己身臨其境就在現(xiàn)場(chǎng)。任何一個(gè)詞語(yǔ)的含義,都不是天然固有的或唯一不變的,而是取決于解讀者所處的時(shí)代語(yǔ)境以及是否達(dá)成了共識(shí)。換言之,認(rèn)定侵犯何種權(quán)利實(shí)際上是一項(xiàng)法律適用工作,其不僅要合乎邏輯及條文的字面含義,更要符合社會(huì)的普遍認(rèn)知與行業(yè)慣例,保證裁判的可接受性。直播平臺(tái)上的主播在相對(duì)封閉的物理空間內(nèi)演唱歌曲,并借助影音設(shè)備和流媒體技術(shù)將這一精彩的、動(dòng)態(tài)的表演過(guò)程即時(shí)傳播出去讓粉絲們看到,這與在音樂(lè)廳里欣賞一位歌手的演唱并無(wú)本質(zhì)區(qū)別。
顧名思義,表演即“公開(kāi)地演繹已有作品”,它既含有實(shí)施者個(gè)性化表達(dá)乃至改編、創(chuàng)新的成分,又含有將演繹成果展現(xiàn)在觀眾面前即“傳播出去”的成分,故網(wǎng)絡(luò)直播歌曲演唱行為完全可以被“表演權(quán)”概念所涵攝。
